شهید رییسی اعتقاد عملی به گفتمان امام راحل داشت
امام جمعه فومن با بیان اینکه «شهید رییسی» اعتقاد عملی به گفتمان امام خمینی(ره) داشت، گفت: مردم رییس جمهوری می خواهند که به این گفتمان ها پایبند باشد.
جعفر بای - آسیب شناس اجتماعی
«رومان رولان، نویسنده فرانسوی معتقد است ۹۰ درصد شوخی ها جدی است و آن قدر هم جدی است که لباس شوخی به تن کرده است! همین گفته نشان می دهد هر امر شوخی حکایت از طنزگونگی و تمسخر ندارد و این شوخی ها بیانگر حقیقتی هستند که حالا در لباس متفاوتی عرضه می شوند.
برای یافتن این که چرا اولین مواجهه جامعه ایرانی با هر پدیدهای شوخی و طنز است باید به این نکته اشاره کنیم که این موضوع معلول ناتوانی بدنه جامعه برای رساندن پیامش به مجموعه تصمیم گیر و سیاست گذار است.
وقتی رسانه ها حرف شهروندان را آن طور که باید انعکاس نمی دهند، وقتی شکاف بین سیاست گذاران و شهروندان افزایش پیدا میکند، این موضوع خودش را در حجم بالای شوخی با هر پدیدهای نشان می دهد. دلیل ابتدایی این رفتار از سوی شهروندان را باید به این نکته نسبت دهیم که آنها چارهای جز تخلیه روانی با شوخی و تمسخر هر اتفاقی را ندارند.
ماهیت اساسی طنز اغراق در یک مساله است. شهروندان وقتی نمی توانند مطالبات خودشان را با زبان حقیقت بگویند آن را در قالب شوخی و کاریکاتور بزرگنمایی میکنند. نکته در این است که مسئولان و تصمیمگیران نباید به این شوخی ها بخندند و بدتر از آن نباید با تمسخر پنداشتن آنها از کنار این موضوع بگذرند؛ چرا که این شوخی ها به نوعی یک فریاد خاموش و اعتراض برجسته است.
از سوی دیگر مواجهه طنزآلود شهروندان با موضوعات اجتماعی را نمی توان مرتبط با بیتفاوتی آنها نسبت به جامعه تعبیر کرد. به این معنا که نمیتوانیم این نوع مواجهه را دلیلی بر افزایش بیتفاوتی جامعه بدانیم. این نمایش هنرمندانه اتفاقا حکایت از تعلقات اجتماعی شهروندان دارد؛ تعلقاتی که البته در مرحله آخر تاب آوری شهروندان قرار دارد. به این مفهوم که شوخی آخرین مرحله از حس تعلق افراد به جامعه خودشان است.
فلسفه درآمیختگی هنر با رمز یا رمزینه سازی هنر همین نکته است؛ این که وقتی افراد به واسطه دلایلی نمیتوانند حرفشان را به مسئولان برسانند اقدام به نمادسازی می کنند؛ به این مفهوم که در لباس هنر رمزنگاری می کنند تا حرفشان را در قالب آن رمز و نماد عنوان کنند. بی توجهی به این نوع مواجهه شهروندان و شوخی انگاری تصمیم گیران در رابطه با نمادسازی ها منجر به تبدیل این شوخی ها به خشم می شود.»
مطالب مرتبط
مطالب پیشنهادی